唐詩(shī)乃我國(guó)五千年文化之瑰寶，而在諸多吟詩(shī)寄情之人中，詩(shī)仙李白則格外突出。每每讀他的詩(shī)，便覺(jué)得蕩氣回腸。
　腰懸酒壺，仗劍行天下，一口氣吐出，便是詩(shī)無(wú)數(shù)。后人贊曰：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！彼�豈是凡人！
　他在年少時(shí)便已立下志愿：看遍天下美景，游遍大唐江山。他入巴蜀游齊魯，逍遙一公子。李白十五通劍術(shù)，說(shuō)他是游子，倒不如說(shuō)他是游俠。與好友把酒做詩(shī)，論古今風(fēng)流人物，但他更期盼的，卻是在仕途中，找到一把寫(xiě)滿(mǎn)功名富貴的鑰匙。
　幾番坎坷之后，李白終可奉詔入京。高呼：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，成了御用文人�？尚�宗也不過(guò)是有雅興或是哄美人時(shí)，才想起他李白，而他一吟也盡是帶著奢華之氣的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”。在經(jīng)歷游子、仕途、受寵和離京之后，他終明白，宮廷不適合他，感嘆“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，繼而又回歸游子生活，主宰大唐詩(shī)歌。
　細(xì)看李白宮廷生活，心生諸多遺憾之處。李白身處宮中，心寂寞，唯能獨(dú)飲，卻仍要對(duì)月舉杯。權(quán)貴壓不住他，力士脫靴、馭手調(diào)酒、貴妃研墨，如此傲慢之李白，玄宗如何留他？可李白既有抱負(fù)，就應(yīng)全力施展才能，方可報(bào)祖國(guó)、耀楣門(mén)，而非做出上述三事件。如力士脫靴，李白喝得酩酊大醉，可他既是御用文人，飲酒便該有三分節(jié)制，雖賦得佳作，卻為自己的仕途埋下禍根。有人稱(chēng)之為文人骨氣，我則認(rèn)為是書(shū)生意氣！為官在外，首須隱忍。司馬遷忍辱偷生，方作史記；司馬炎沉靜內(nèi)斂，做事果斷，喜怒不形于色，終統(tǒng)一三國(guó)；雍正頗懂隱忍，心思縝密，才繼帝位……。反觀(guān)李白，本就因才能出眾引得群臣妒忌，卻還傲慢張狂。李白雖才高八斗，卻不適于官場(chǎng)的爾虞我詐，不善于宮中的為人處事，終不能在權(quán)貴之地成大器。
　綜上所述，我眼中的李白，滿(mǎn)腹才情，卻不適為官；傲骨錚錚，卻非霜心耿耿。可見(jiàn)，他最終退出仕途棄功名，為詩(shī)癡狂成詩(shī)仙，確是正確的選擇。