（一）不忘父母養(yǎng)育恩，孝敬父母：
1. 為什么不忘父母的養(yǎng)育之恩？
答：①父母把子女看成自己生命的一部分，關(guān)心子女勝過關(guān)心自己。父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最真摯的愛。②父母不僅從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，教給我們基本的生活技能，還從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們確立人生的目標(biāo)，教我們?nèi)绾巫鋈恕＂坌⒕锤改甘亲鋈说谋痉�，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。
2. 怎樣孝敬父母？
答：孝敬父母，就要尊重父母，熱愛父母，回報(bào)父母。我們孝敬父母，就要做到日常生活中對(duì)父母有禮貌，理解父母的心意，聽取父母的教誨，關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求。
（二）搭建與父母溝通的橋梁：
如何搭建與父母溝通的橋梁？
答：①學(xué)會(huì)與父母溝通，就要理解自己的父母。②學(xué)會(huì)與父母溝通，就要尊重自己的父母。③學(xué)會(huì)與父母溝通還要掌握一定的技巧和方法，如：主動(dòng)向父母匯報(bào)學(xué)習(xí)、健康等；虛心接受批評(píng)、建議；努力緩解父母工作壓力；開展有利于溝通、交流的活動(dòng)。
（三）以實(shí)際行動(dòng)熱愛祖國(guó)、承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任：
1. 我們?cè)鯓右詫?shí)際行動(dòng)熱愛祖國(guó)？
答：①肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂被侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加光輝燦爛的民族文化而盡心竭力。②要熱愛祖國(guó)的民族大家庭，就要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。在學(xué)校生活中，各民族同學(xué)之間要互相關(guān)心、互相幫助，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光榮任務(wù)。
2. 我們?yōu)槭裁匆c祖國(guó)共命運(yùn)，承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任？
答：①祖國(guó)對(duì)我們每個(gè)人來說，像是生養(yǎng)、撫育我們的母親。我們的祖先世世代代生活在祖國(guó)母親的懷抱，對(duì)祖國(guó)母親的依戀和熱愛之情被世代傳誦。熱愛祖國(guó)是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高品德。②一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，是不可能自立于世界民族之林的。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。這種民族精神成為中華民族世世代代生生不息的力量源泉，也成為中華民族悠久歷史文化的靈魂與傳統(tǒng)。③人們總是在祖國(guó)這一特定的社會(huì)共同體中生活、學(xué)習(xí)和工作的。祖國(guó)的存在和發(fā)展是個(gè)人生存和發(fā)展的前提。每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)都承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，自覺承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、建設(shè)中華民族的歷史責(zé)任，是我們每個(gè)人對(duì)祖國(guó)應(yīng)盡的義務(wù)。
（四）交往的重要性和必要性：
1. 為什么說“人們離不開交往”？（交往的必要性）
答：①在社會(huì)生活中，我們每個(gè)人都不可能孤立的存在，必須與他人交往。只有在與父母、老師、同伴或其他人的交往中，我們才能更好的認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，也才能體驗(yàn)到人生的快樂、悲傷、煩惱、愛與恨。只有在健康、廣泛的人際交往中，我們才能滿足心理上的需要，以更好的適應(yīng)社會(huì)。②交往在人生的各個(gè)階段都是必要的。青少年時(shí)期是生理、心理發(fā)生急劇變化的時(shí)期。中學(xué)生遇到麻煩或需要幫助時(shí)，不少人喜歡向同齡朋友求助。學(xué)會(huì)交往、廣交朋友，對(duì)中學(xué)生來說顯得尤為重要。
2. 在交往中完善自我有什么重要意義？（交往的重要性）
答：①通過交往，能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的溝通，找到感情的寄托，更可以擺脫孤寂，保持心情愉快。②通過交往，可以認(rèn)識(shí)許多新朋友，在交往中不斷完善自己。③朋友的幫助會(huì)激勵(lì)我們?nèi)タ朔щy、戰(zhàn)勝挫折。
（五）交往的“內(nèi)圈”和“外圈”：
什么是交往的“內(nèi)圈”和“外圈”？
答：一個(gè)人的交往，以自我為圓心，由小及大，向外擴(kuò)展，可以劃分為幾個(gè)圓圈。青少年時(shí)期的交往關(guān)系可以稱為“內(nèi)圈”。朋友圈是我們現(xiàn)在交往的主要內(nèi)圈，朋友在我們的生活中扮演越來越重要的角色。踏上社會(huì)后，由于工作和職業(yè)的關(guān)系，需要更多的交往，交往關(guān)系將大為拓展，就形成了交往的“外圈”。隨著年齡的增長(zhǎng)，人的交往范圍會(huì)逐步由內(nèi)圈向外圈的擴(kuò)展，交往的范圍會(huì)越來越大。
（六）交往禮儀三原則、交往的技巧和藝術(shù)：
1. 如何正確理解“交往禮儀的三原則”？
答：交往禮儀的三原則是平等待人、尊重他人、寬容。
①平等待人。在現(xiàn)代禮儀中，平等原則是基礎(chǔ)，是最重要的。在交往中，我們要做到平等待人，而不要盛氣凌人；同時(shí)，也不能卑躬屈膝。②尊重他人。每個(gè)人都有自尊，在人際交往中每個(gè)人也都渴望受到他人的尊重，尊重他人也就是尊重自己。③寬容是一種美德。它表現(xiàn)為一個(gè)人待人寬厚，有氣量。在與人交往中，難免磕磕碰碰的事情。學(xué)會(huì)大度和寬容，可以使自己擁有一個(gè)融洽、和諧的人際環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無過�！币虼�，不要對(duì)別人的過錯(cuò)耿耿于懷，念念不忘。
2. 在交往中應(yīng)掌握哪些技巧和藝術(shù)？
答：交往是門藝術(shù)，交往要講究技巧。我們要掌握的3種基本交往技巧是學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人。除此之外，還要學(xué)會(huì)微笑、學(xué)會(huì)拒絕、學(xué)會(huì)拖鞋、學(xué)會(huì)批評(píng)等。
（七）合作的必要性和重要性：
如何理解合作的必要性和重要性？
答：①生活需要合作。合作是一種力量，也是一筆財(cái)富。歷史上，我們的祖先正是靠著群體合作的力量，告別了蒙昧和野蠻；也正是靠著群體合作的力量，才得以生存并發(fā)展至今。在今天，不論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等那一領(lǐng)域，不論你從事什么職業(yè)，要想順利完成一項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)自己的理想，豆粒不堪與他人的合作。
②合作對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)成功具有積極作用。a.通過合作學(xué)習(xí)，大家互相幫助、互相啟發(fā)、彼此交流，從而獲取更多的信息，彌補(bǔ)個(gè)人知識(shí)的不足，提高解決問題的能力。同時(shí)，通過合作，融入集體互幫互助的良好氛圍，在團(tuán)體合作中感受群體的力量，體會(huì)成功的喜悅，有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的個(gè)性心理品質(zhì)。b.善于合作往往有助于事業(yè)的成功。一個(gè)人即使是天才，也不可能樣樣精通。在開拓事業(yè)時(shí)，常常會(huì)遇到自己克服不了的困難，所以，通過合作的方式來借助別人的智力、能力和才干，往往可以使自己的事業(yè)獲得成功。同時(shí)，要想把事業(yè)堅(jiān)持到底，僅僅靠信念的支撐是不夠的，必須有友情的滋潤(rùn)，這樣才能在遭受挫折時(shí)得到鼓勵(lì)，從中獲得力量，進(jìn)而有勇氣邁向新的征程。
③ 善于合作是時(shí)代的要求。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們合作的內(nèi)容更加廣泛，合作的形式更加多樣，合作的規(guī)模也越來越大。特別是在科技迅速發(fā)展的今天，只是信息量大大增加，社會(huì)分工更趨細(xì)化，一項(xiàng)任務(wù)的完成往往是大家通力合作的結(jié)果。21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人、富有開拓精神的人、善于與他人合作的人。
（八）正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：
1. 怎樣正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？
答：①生活中既存在正確競(jìng)爭(zhēng)，也存在不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。那種置道德、法律于不顧的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，最終結(jié)果只能是害人害己。②競(jìng)爭(zhēng)與合作既對(duì)立又統(tǒng)一，在合作中有競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中有合作，二者相互滲透、相輔相成。競(jìng)爭(zhēng)不能夠忘記合作，沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)稱不上是積極向上的競(jìng)爭(zhēng)。只有既競(jìng)爭(zhēng)又合作，我們的事業(yè)才能取得成功，經(jīng)濟(jì)才能繁榮，社會(huì)才能進(jìn)步。
2. 怎樣正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？
答：①雙贏是競(jìng)爭(zhēng)最理想的結(jié)果，良好的合作創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏�，F(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)無疑是激列的，但是只要在法律和道德允許的范圍內(nèi)按照平等、公平、誠(chéng)信的原則去進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)過程中雙方相互激勵(lì)、相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短，大家就都會(huì)有所收獲，都能得到提高。②在生活中，我們應(yīng)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，既要保持敢為人先、不甘落后的進(jìn)取精神，又要樹立協(xié)作、互助的合作觀念；在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共同提高。
（九）誠(chéng)實(shí)守信的含義、基本要求及重要意義：
1. 誠(chéng)實(shí)守信的含義是什么？
答：誠(chéng)實(shí)，就是忠實(shí)老實(shí)，不講假話。守信，就是信守承諾，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用。
2. 誠(chéng)實(shí)守信的基本要求有哪些？
答：①誠(chéng)信是為人之本。誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)。②信守承諾、言而有信是一種品格。③承諾一旦做出，就必須兌現(xiàn)。
3. 怎樣理解誠(chéng)實(shí)守信的重要性？
答：①誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德，是為人之本。②“人無信不立�！闭\(chéng)信是公民的“第二身份證”。③誠(chéng)信是金，是與他人合作交往的通行證。
（十）法律是一種特殊的行為規(guī)范：
如何理解法律是特殊的行為規(guī)范？
答：法律是由國(guó)家規(guī)定，靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的一種特殊行為規(guī)范。
①國(guó)家制定法律，是指國(guó)家的立法機(jī)關(guān)（全國(guó)人民代表大會(huì)）按照一定的立法程序創(chuàng)制的具有不同法律效力的規(guī)范性文件。②法律高國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，是法律最主要的特征。所謂國(guó)家強(qiáng)制力，主要指暴力，即軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等。③法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力主要表現(xiàn)在：a.任何人不論民族、性別，不論職位高低、功勞大小，都要平等的遵守法律，依法規(guī)范自己的行為，不允許特殊任務(wù)存在，沒有法外之人。b.任何人不論職位高低、功勞大小，一旦觸犯法律，都要受到法律的制裁，在法律面前人人平等，不允許有超越法律的特權(quán)。
法律是掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，我國(guó)法律是工人階級(jí)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志和利益的體現(xiàn)。
（十一）權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，依法行使權(quán)力、自覺履行義務(wù)：
1. 怎樣正確認(rèn)識(shí)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系？
答：我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。
① 公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的。在我國(guó)，公民既享有權(quán)利，又履行義務(wù)。在享有權(quán)利的同時(shí)，必須履行相應(yīng)的義務(wù)。②公民的基本權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的。在某些條件下，權(quán)力就是義務(wù)，義務(wù)就是權(quán)利。（例如：義務(wù)勞動(dòng)，受教育，保護(hù)環(huán)境）。③ 公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的。公民的權(quán)利越能得到保障，就會(huì)越有利于激發(fā)他們的勞動(dòng)積極性，促進(jìn)他們自覺履行義務(wù)；公民履行義務(wù)的自覺性越高，就越有利于國(guó)家的富強(qiáng)昌盛，公民的權(quán)利也就會(huì)獲得更多的保障。
2. 公民應(yīng)如何依法行使權(quán)力，自覺履行義務(wù)？
答：①公民享有憲法和法律賦予的權(quán)利，但權(quán)力的形式必須遵守憲法和法律的規(guī)定。A.不得超越法律許可的范圍。B.不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益，要尊重他人的權(quán)利，不能在合法權(quán)力以外牟取非法利益。C.公民的合法權(quán)利受到侵犯時(shí)，有權(quán)運(yùn)用法律保護(hù)自己所擁有的權(quán)利，但必須采用合法公共的方式，按照法定程序進(jìn)行，不能采取非法手段。②權(quán)利是與義務(wù)相關(guān)聯(lián)的。在我國(guó)，公民履行義生活中，要自覺用法律規(guī)范自己的行為，依法行使自己的權(quán)利，自覺履行法定的義務(wù)。依法權(quán)務(wù)要做到：凡是憲法和法律所提倡和鼓勵(lì)的行為要積極去做；凡是憲法和法律對(duì)公民提出具體要求的，就必須去做；凡是憲法和法律所禁止的行為，就堅(jiān)決不做。③青少年在家庭、學(xué)校和社會(huì)行使力，自覺履行義務(wù)，是公民意識(shí)的集中體現(xiàn)。
（十二）法律保護(hù)我們的生命健康權(quán)。
為什么法律對(duì)未成年人的生命健康權(quán)給予特殊的保護(hù)？
答：生命健康權(quán)（定義）是公民參加一切社會(huì)活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)。
保護(hù)公民的生命健康是我國(guó)法律的主要任務(wù)之一。我國(guó)法律明確規(guī)定：公民的生命健康權(quán)不受非法侵犯。侵犯公民生命健康權(quán)的行為應(yīng)承擔(dān)相依的法律責(zé)任。未成年人年幼，能力欠缺和經(jīng)驗(yàn)不足，生命健康較容易受到侵害，保護(hù)未成年人的生命健康權(quán)給予特殊的保護(hù)。
（十三）依法維護(hù)生命健康權(quán)、人格尊嚴(yán)不容侵犯：
1. 我們應(yīng)該怎樣依法保護(hù)自己的生命健康權(quán)？
答：生命健康權(quán)是法律賦予我們的人身權(quán)利。當(dāng)自己的生命和健康受到威脅和侵害時(shí)，我們一定要勇敢地拿起法律武器，依法保護(hù)我們的生命健康權(quán)。一要及時(shí)、如實(shí)地向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，不能讓侵害者逍遙法外；二要采用合法手段為自己討回“公道”，不能以牙還牙、以惡報(bào)惡。
依法保護(hù)生命健康權(quán)，還要加強(qiáng)自我保護(hù)，學(xué)習(xí)一些自我保護(hù)的方法，提高自我保護(hù)能力，從而多一份防范，多一份安全。
2. 我們應(yīng)如何維護(hù)人格尊嚴(yán)不受侵犯？
答：人格尊嚴(yán)是公民所必須具有的、終身守護(hù)的權(quán)利。在我國(guó)，每個(gè)人都平等的享有人格尊嚴(yán)的權(quán)利，不容非法侵犯。我國(guó)法律尊重公民的人格尊嚴(yán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。
我們一定要做到自尊自愛，依法規(guī)范自己的言行，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。要提高維權(quán)意識(shí)，當(dāng)自己的人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，應(yīng)依法維護(hù)自己的權(quán)利，找回失去的尊嚴(yán)。同時(shí)，每個(gè)人都要像尊重自己的人格尊嚴(yán)那樣愛護(hù)、尊重他人的人格尊嚴(yán)。
（十四）法律保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)：
怎樣理解法律保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)？
答：①公民享有合法的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。②我國(guó)法律保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。我國(guó)憲法規(guī)定，公民合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。國(guó)家運(yùn)用刑事和民事等法律手段保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。③我國(guó)法律只保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)，對(duì)于公民通過非法方式、方法獲得的財(cái)產(chǎn)，法律不但不保護(hù)，國(guó)家還要依法予以追究和處罰。④當(dāng)合法的私有財(cái)產(chǎn)受到侵害時(shí)，我們要學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)�？梢耘c侵害者協(xié)商解決；如果協(xié)商不成，應(yīng)提起訴訟，請(qǐng)求法律的幫助。同時(shí)，我們要尊重別人的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，維護(hù)他人的合法利益。
（十五）法律保護(hù)公民的智力成果權(quán)：
1. 我們應(yīng)如何依法保護(hù)自己的智力成果權(quán)？
答：當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要積極尋求法律幫助，運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法利益，我們還要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的智力成果，不做侵害他人智力成果的事情。.
2. 我國(guó)法律是怎樣保護(hù)公民智力成果的？
答：智力成果：就是人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。智力成果具體表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。
《憲法》No.47條規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。這就是對(duì)智力成果的法律保護(hù)，也未制定保護(hù)智力成果的其他法律提供了法律依據(jù)。
智力成果相關(guān)的法律：《著作權(quán)法》《商標(biāo)法》《專利法》
（十六）營(yíng)造放心的消費(fèi)環(huán)境，依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益：
1. 如何營(yíng)造放心消費(fèi)環(huán)境？
答：營(yíng)造放心消費(fèi)環(huán)境需要全社會(huì)的共同努力。消費(fèi)活動(dòng)中的生產(chǎn)者、銷售者和消費(fèi)者都要按照城市守信的原則參與消費(fèi)活動(dòng)，依法規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為。①生產(chǎn)者是消費(fèi)活動(dòng)的最主要參與者，產(chǎn)品質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到消費(fèi)者的切身利益。②銷售者是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶。③消費(fèi)者是消費(fèi)活動(dòng)的參與者，應(yīng)遵守市場(chǎng)秩序，依法公平交易，對(duì)制假售假行為要就是向有關(guān)部門舉報(bào)。
2. 消費(fèi)者應(yīng)如何維護(hù)自己的合法權(quán)益？
答：消費(fèi)者在自身合法權(quán)益后到侵害時(shí)，應(yīng)依據(jù)我國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的規(guī)定，通過正確的途徑來維護(hù)自己的合法權(quán)益。首先，可以與經(jīng)營(yíng)者直接協(xié)商，雙方在自愿互諒的基礎(chǔ)上解決爭(zhēng)議；當(dāng)與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解無效時(shí)，可請(qǐng)求消費(fèi)者調(diào)解或向人民法院提起訴訟。
（十七）集體利益為重，以實(shí)行行動(dòng)為集體添光彩：
1. 集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系是怎樣的？當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們應(yīng)怎樣做？
答：①在我國(guó)，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，但有些情況下也會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。②以集體利益為重，并不排斥個(gè)人的正當(dāng)利益。③集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。在集體生活中，當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。
2. 怎樣為集體添光彩？
答：①為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。②維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益更應(yīng)該體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。③維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益還體現(xiàn)在當(dāng)集體的榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)，要敢于積極維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。
（十八）正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，積極參與社會(huì)生活：
1. 社會(huì)的發(fā)展對(duì)個(gè)人素質(zhì)提出了怎樣的要求？中學(xué)生應(yīng)該怎樣參與社會(huì)生活？
答：①社會(huì)的發(fā)展對(duì)個(gè)人素質(zhì)提出了新的要求。為了適應(yīng)新的社會(huì)生活，我們不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)做人。②中學(xué)生參與社會(huì)生活可以結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生活實(shí)際，采取多種形式。通過參與各類有益的社會(huì)活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
2. 要參與社會(huì)生活，我們青少年如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)？
答：①參與社會(huì)生活，就要正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證的分析問題。社會(huì)生活是復(fù)雜的，有光明的一面，也有陰暗的一面。在我們的社會(huì)中，人們以平凡而樸實(shí)的思想和行動(dòng)，追求科學(xué)、文明、健康的生活方式，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，構(gòu)成了社會(huì)生活的主流。②與此同時(shí)，社會(huì)生活中也存在著各類消極丑惡的現(xiàn)象，特別是近幾年來，隨著人們生活方式的多樣化，追求享樂、自私自利的思想和行為有所抬頭。這些雖然不是社會(huì)生活的主流，但是對(duì)社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生的消極影響是不可低估的。
（十九）正確認(rèn)識(shí)生活中的困境和逆境：
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，如何正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境？
答：①人生道路不是一帆風(fēng)順的，由于受各方面因素的制約，人們難免會(huì)遇到各種困難和逆境。造成困難和逆境的原因很多，我們要客觀的分析這些原因，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提高心理承受力和辨別是非的能力。②應(yīng)該永遠(yuǎn)保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)社會(huì)滿懷熱情，勇敢地面對(duì)困境和逆境，敢于向困難逆境發(fā)出挑戰(zhàn)，善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石，從而獲得成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。
（二十）大自然面的威脅，環(huán)境問題的含義及危害：
1. 大自然面臨的威脅有哪些？
答：①自然物種在減少；②自然景觀遭到人為破壞；③環(huán)境狀況不容樂觀。
2. 什么是環(huán)境問題？環(huán)境問題的危害表現(xiàn)在哪些方面？
答：①環(huán)境問題是人類不合理的開發(fā)利用自然資源所造成的環(huán)境污染與破壞。
②環(huán)境問題威脅生態(tài)平衡，危害人類健康，制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
（廿一）人與自然和諧相處的道德規(guī)范，我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本原則：
1. 人與自然和諧相處應(yīng)遵循哪些道德規(guī)范？
答：①尊重生命，保護(hù)生物的多樣性；②善待自然，做大自然的朋友；③美化自然，讓大自然美麗永存。
2. 我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本原則有哪些？
答：環(huán)境保護(hù)的基本原則是我國(guó)環(huán)境保護(hù)法所規(guī)定的，是我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作必須遵守的基本原則：
①經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展；②預(yù)防為主，防治結(jié)合，綜合治理；③誰污染誰治理，誰開發(fā)誰保護(hù)；④依靠群眾保護(hù)環(huán)境。
3. 我國(guó)形成了怎樣的環(huán)保法律體系？
答：《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》我國(guó)環(huán)境保護(hù)法律體系中占有核心地位。
（廿二）為保護(hù)人類共同家園作貢獻(xiàn)：
青少年應(yīng)該怎樣為保護(hù)人類共有的家園作貢獻(xiàn)？
答：①增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立環(huán)保觀念；②學(xué)法、守法、用法，依法保護(hù)環(huán)境；③從自身做起，積極為保護(hù)環(huán)境作貢獻(xiàn)。
（廿三）科技發(fā)展與社會(huì)發(fā)展意見的關(guān)系：
答：科技進(jìn)步推動(dòng)物質(zhì)文明的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。人類社會(huì)的每一進(jìn)步都伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步�？萍歼M(jìn)步推動(dòng)精神文明的發(fā)展�？茖W(xué)技水是人類文明的標(biāo)志�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，使精神文明建設(shè)有了新的載體；同時(shí)，它對(duì)于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念、破除迷信等具有重要意義。
（廿四）建樹人類歷史上的三次科技革命：
答：第一次科技革命發(fā)生在18世紀(jì)中期，也稱“工業(yè)革命”，主要標(biāo)志是蒸汽機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用，它是人類由手工勞動(dòng)進(jìn)入機(jī)器生產(chǎn)時(shí)代。
第二次科技革命發(fā)生在19世紀(jì)中后期，也稱“電力革命”，主要標(biāo)志是電的發(fā)明和電力的廣泛運(yùn)用，人類從此有蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。
第三次科技革命興起于20世紀(jì)40—50年代，廣泛涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域，主要標(biāo)志是電子計(jì)算機(jī)、原子能和空間科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，人類從此進(jìn)入電子原子時(shí)代。
（廿五）創(chuàng)新的含義，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)新能力：
1. 什么是創(chuàng)新？
答：創(chuàng)新是指一種精神，也泛指創(chuàng)造任何一種新的事物，同時(shí)也專指科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中的發(fā)明創(chuàng)新。雖然創(chuàng)新的幾種不同含義各有其應(yīng)用的領(lǐng)域和范圍，但他們的共性都是創(chuàng)造性。
2. 怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)新能力？
答：①善于觀察。善于觀察、見微知著是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的重要前提。
②展開想象。想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。
③求異思維。求異思維是孕育一切創(chuàng)新的源頭。
④知識(shí)是創(chuàng)新的前提。知識(shí)越豐富，基礎(chǔ)打得越牢固，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)就越多。
⑤提高自己的創(chuàng)新能力，必須學(xué)以致用、勇于實(shí)踐。
（廿六）憲法是國(guó)家的根本大法：
答：①憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本的問題。
②憲法具有最高的法律效力。一方面體現(xiàn)在憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)，其它法律是憲法的具體化。另一方面體現(xiàn)在任何法律不得同憲法相抵觸，否則無效。
③憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴(yán)格。
（廿七）憲法是最高行為準(zhǔn)則：
答：①憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)的最高行為準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為3個(gè)方面：一是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員不得作憲法禁止做的事；二是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員不得拒絕作憲范規(guī)定做的事；三是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員不得作憲法未授權(quán)的事。
（廿八）依法治國(guó)基本方略及其重要意義：
1. 怎樣理解依法治國(guó)？
答：在我國(guó)，依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
2. 依法治國(guó)有什么重要意義？
答：依法治國(guó)是進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。實(shí)行依法治國(guó)具有偉大而深遠(yuǎn)的意義。
（廿九）社會(huì)主義法制的基本要求，增強(qiáng)法律意識(shí)：
1. 社會(huì)主義法制的基本要求是什么？
答：社會(huì)主義法制的基本要就是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
有法可依是建立和健全社會(huì)主義法制的前提和先決條件；有法必依是健全社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)；執(zhí)法必嚴(yán)是健全社會(huì)主義法制的重要條件；違法必究是健全社會(huì)主義法制的重要保障。
2. 青少年如何增強(qiáng)法律意識(shí)？
答：我們生活在一個(gè)崇尚法治的時(shí)代里，就要做知法、守法、護(hù)法的合格公民。這就要求我們認(rèn)真學(xué)法，對(duì)法律提倡做的事情積極去做，法律規(guī)定做的事情一定去做，法律不允許做的事情堅(jiān)決不做，逐步增強(qiáng)守法意識(shí)，樹立法制觀念，為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（三十）公民依法行使監(jiān)督權(quán)的形式及意義：
公民如何行使監(jiān)督權(quán)？有什么意義？
答：在我國(guó)，每個(gè)公民都依法享有監(jiān)督權(quán)。我國(guó)憲法明確規(guī)定公民依法享有批評(píng)權(quán)和建議權(quán)，公民可以通過提出批評(píng)建議、新聞報(bào)刊、來信來訪等形式行使這項(xiàng)權(quán)利。公民依法行使批評(píng)、建議權(quán)，有利于國(guó)家機(jī)關(guān)加強(qiáng)廉政建設(shè)，監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)格依法辦事，防止違法亂紀(jì)現(xiàn)象；有利于促進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)提高決策水平和辦事效率。